作者： admin

“今年主要是绿叶菜涨的多，根茎菜比如土豆、红薯都没涨价。”8月16日，在北京立水桥农贸市场卖菜的朱明告诉澎湃新闻。

对于蔬菜价格上涨，北京市民李女士感受明显，她向澎湃新闻表示，“（价格）确实涨了，之前黄瓜一斤2、3块钱，最近买都要6、7块钱。”

谈到蔬菜价格普遍上涨的原因，多位商户认为和降雨频繁有关系，“雨水太多，蔬菜不易保存，有的蔬菜基地因为雨太大都被淹了。”

近日，多地蔬菜价格上涨引发关注。澎湃新闻记者日前走访了北京多家农贸市场和蔬菜批发市场，走访过程中发现，蔬菜价格普遍上涨，个别蔬菜价格涨幅超过50%，涨幅较大的蔬菜种类多以绿叶菜为主，根茎类蔬菜价格涨幅较小。

“带叶的菜涨的多”

“这几天菜确实涨价了。”在北京卖菜多年，朱明指着摊位上的黄瓜告诉澎湃新闻，“现在批发价就要5块钱，我们进回来，最多就卖6块钱，买的多就卖5.5块钱。今年便宜的时候黄瓜卖1.5块钱。”

北京立水桥农贸市场。澎湃新闻记者 刘璐 图

朱明的摊位在农贸市场里的一个小角落，每天他都会去蔬菜批发市场进货，“土豆、红薯、葱头没涨钱，南瓜涨得少。带叶的菜涨得多，茼蒿批发价一斤要15块钱，之前卖2块多。油菜批发一斤要5块钱，回来就卖6块钱。就连大白菜批发都要1、2块钱，之前也就5、6毛钱，最便宜的时候大白菜3、4毛钱。”

“涨价和天气有关系，每年这时候都涨，但基本一个礼拜（价格）就慢慢下去了。今年和往年不同，今年黄瓜差不多涨了得有1个月，价格一直下不去”朱明说，“虽然蔬菜价格是涨了，但近期能感受到蔬菜的价格在慢慢回落。”

在另外一家农贸市场，店员王丽亦告诉澎湃新闻，“目前主要是绿叶菜涨价，菠菜前几天一斤4块钱，现在卖8块钱。香菜之前一斤卖6块多钱，现在有的地方涨到了12块钱。莴苣之前是一斤1块多，现在不到4块钱。小青菜之前5块钱两把，现在5块钱一把。”

农贸市场的菜价牌。澎湃新闻记者 刘璐 图

北京奥北批发市场蔬菜区商户王女士告诉澎湃新闻，他们主要做蔬菜批发，“现在菜价普遍上涨，绿叶菜没有不涨的，就是随行就市”，“茼蒿现在批发价15块钱一斤，太贵都不敢进货”。

采访过程中，记者随机采访了在市场上买菜的市民。对于蔬菜价格上涨，市民感受明显。有市民说，“最近香菜、小葱很贵，香菜一斤要15元，小葱一斤要8元，之前香菜卖6元，小葱卖3元。”

“蔬菜基地下雨，很多菜都坏了”

对于菜价上涨，澎湃新闻在走访中了解到，商户普遍认为，和近期频繁下雨有关系。

“现在拉不着菜，菜贵也拉不到菜。很多菜从很远的地方拉回来都烂了。”王丽说：“因为好多地方下暴雨，蔬菜基地都被淹了。我们这边的菜主要是从山东和黑龙江那边供过来的。”

王丽指着货架上的生玉米告诉澎湃新闻，“像这个玉米是昨天从批发市场拉过来的，现在批发市场那边都没货了，市场都拉不过来货，我们更拉不过来。“

在北京奥北批发市场做蔬菜批发的王东是山东人，他在批发市场主要做大葱、胡萝卜、土豆等菜品的批发，对于当前菜价上涨，王东认为主要和天气有关系，“前一阵子山东下暴雨，一下一礼拜，产地出不了货，肯定要涨钱。蔬菜基地下雨，地里进不了车，拉不了货，很多蔬菜都坏了。”

北京奥北批发市场蔬菜区。澎湃新闻记者 刘璐 图

王东说：“之前大葱批发价一斤1块多钱，现在要3块钱。涨价不是我们说了算，往年涨价不会这么普遍，今年就是雨水太普遍了。”

同样在批发市场做蔬菜批发的刘红，谈到蔬菜价格上涨表示，“这阵子下雨，菜价确实涨了，菜最容易受天气影响。不止是绿叶菜，南瓜、冬瓜、葱姜蒜（价格）都受影响。”

“青菜行老话说，骑马也追不上的青菜行，前一分钟可能是1块钱，后一分钟可能就是10块钱，浮动大。说句玩笑话，青菜行能赶上股市。”刘红解释，“缺行和砸行就是两个概念，缺行的时候就是一块一块翻番地往上涨，砸行的时候就是一块一块往下掉，这是行情。正常的时候就是稳定价，菜的价钱正常要稳定在一个范围里。”

因为菜价涨了，网上有很多人评论，钱都让中间商赚走了，刘红看到心里有些不服气，“我们去天津武清进菜，一来一回油费要400元，过路费要几百元。去了不可能一个人装车，还得请人装车，装车至少得请两个人，一人给100元，就得200元，回来卸车也得200元。拿货是批发价，回来有批发有零卖，一秤称十秤分，蔬菜还要有亏损。我们不可能一分钱不挣，又有摊位费，价钱就加上去了。仔细算算中间商也赚不了多少钱。”

在北京卖菜将近20年，之前在北京海淀那边的批发市场，后来市场拆了，辗转多个地方，“现在在这个市场也有5年了。”今年雨水多，菜价普遍都涨了，虽然生意没有之前好，但刘红认为，“价格总会降下来，涨涨跌跌是正常的，不能不进货，还得继续干，等着菜价恢复正常。”

（应受访人要求，文中名字均为化名）

记者当地时间17日获悉，根据当天发布的泰国皇家赦免令，服刑中的泰国前总理他信获得赦免，将被提前释放。他信原本将在8月31日结束刑期。

泰国司法部长表示，本次赦免令惠及约31000人，有的获减刑、有的被释放。目前服刑的前总理他信是被赦免者之一，将得到立即释放。

现年74岁的他信2001年至2006年担任泰国总理。2006年，他信政府遭军方政变推翻。2023年8月，他信结束多年流亡生涯回到泰国，随即被警方逮捕。根据泰国最高法院裁定，他信被控的3项罪名成立并获刑8年。因健康原因，他信于服刑第二日被转至医院接受治疗。同年9月，泰国国王将他信刑期减至一年。

偷户口本结婚这个经典梗，看起来即将成为“时代的眼泪”。

近期，民政部起草的《婚姻登记条例（修订草案征求意见稿）》全文公布，根据修订草案，结婚登记和离婚登记都不再需要户口簿。

消息一出，瞬间引起热议，不少人发问：想出这招，是不是为了提高结婚率？

除了影响编剧的流水线造梗，结婚不需要户口本，到底会带来什么样的影响？当代不结婚的年轻人，能被一个户口本“催”动吗？

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结婚的年轻人在变少，这事已经讲了十年。

一周前，民政部刚刚公布了上半年的结婚登记数据。数据显示，今年上半年的结婚登记数仅为 2014 年同期 694 万对的一半左右，创下近十年新低。

而过去十年里，除了2023年，其余年份里，全国结婚登记对数都是在连年下降。2014年最夸张，直接从1346.9万对的峰值跳水到694万。

由于1990年后，出生人口整体呈下降趋势，适婚青年基数本就在下降，所以看相对比值，能够让我们更准确地把握结婚率持续走低的现实。

2010-2020年间，20-49岁单身青年在同年龄组的青年人口规模下降6.31%的背景下，逆趋势上涨，达到1.34亿人，也就是说，整体青年人口规模下降的同时，单身青年的人数还上升了。

初婚年龄的不断推迟也在佐证着这一事实。根据《中国人口普查年鉴-2020》，2020年，中国人平均初婚年龄涨到了28.67岁，而在2010年，中国人平均初婚年龄为24.89岁，相当于十年过去，中国人均推迟了四年再结婚。

一项发表在《中国青年研究》上的人口学论文指出，近十年来，我国单身男女的预期单身寿命有明显增长，而且增速较快。

李婷,郑叶昕.中国单身青年的规模、特征及其演进态势[J].中国青年研究,2023(09).

所以说，年轻人不结婚了，这事要拆成两个点来看，一个是同年龄段里单身的人占比高了，另一个则是越来越多人倾向于大龄再结婚（也就是结婚的时候相对不年轻了）。

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在年轻人不结婚的大趋势面前，简化结婚登记流程，能撬动的其实只是一小部分人。

我们把婚姻也看作一个有“进入”和“退出”门槛的运行机制，那么结婚不需要户口本，就降低了“进入成本”。先前，很多年轻人可能并非户口本的保管者，结婚登记需要户口本，相当于结婚需要得到户主的支持，中间增加了他人的决策环节，成本会更高。

而如果草案通过，就相当于结婚真正变成两个人之间的事，只要身份证在手就可以，对于一些想结婚，但因为各种原因，没有得到家庭支持的年轻人，这一消息的确是利好，可以助推这批人走向婚姻。

但如果放大来看，这样的年轻人，恐怕不占多数。

不结婚的年轻人，大体可以分为两种：不想结婚和不能结婚。前者属于主动单身，后者则属于被动单身。因为户口本这关而不能结婚的年轻人，应该属于第二大类，而且绝不是主流。

被动单身，也即想结婚，但是结不了婚的情况，实际上更集中发生在小学及以下学历的男性单身群体中，且相较2010年整体有所恶化。

数据显示，农村劳动力的性别比均大于110，且持续上升，15～49岁婚育年龄组的性别比要高于全劳动力性别比，均在115以上，这意味着在适婚年龄期间，农村男性面临更严重的“婚姻挤压”。对于这部分人群来说，在“男多女少”的客观现实下，经济因素才是影响婚姻状况的最重要因素。

而对于主动单身的人群来说，结婚登记要走什么样的流程，几乎不被纳入考量范围内。从诸多调查来看，影响人婚姻决策的因素，往往也和社会压力、事业发展、感情观念等相关。

比如说，一项人口学研究发现，城镇35-49岁本科及以上学历与农村20-34岁研究生及以上学历均出现了单身青年性别比低于青年总体的情况。考虑到大量研究所指出的，女性婚姻推迟背后两难的工作-家庭平衡，以及受教育水平提升之下高企的职业发展期望，她们的晚婚可能是个体面对难以改变的系统性风险而主动做出的适应。

说白了，缔结现代婚姻，大家看重的还是婚姻会带来什么。这很合理，现代婚姻制度本身带有相当浓厚的财产分配和保障色彩，如果风险预期高于收益预期，那么年轻人做出先“立业”再“成家”的选择，也只是一种理性的经济决策而已。

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不过，操心结婚率和生育率的人暂时还不用太慌。和世界横向对比一下，中国还不能算进入了严格意义的单身社会。

至少现在，中国还是一个普婚国家。2020年，我国45-49岁女性未婚率依然较低（1.26%），远低于韩国的9.8%，日本的17.0%，以及欧洲国家（以瑞典为例）的28.78%。这一定程度上说明我国现阶段单身青年规模的上升，其主要动力还是婚姻的推迟。

也就是说，婚姻在中国仍然没有从整体上去制度化，单身并没有成为一种个体不容忽视的选择。当下的很多状况和变化，实际上是一种观念层面的渐进式的变化：青年开始更多审视婚姻对个体的意义，强调对婚姻精神价值的追求。

这种背景下再看简化婚姻流程，在一定程度上，比起“催婚”之举，它更像是一个适应现代婚姻观念而诞生的动作——让婚姻回归两个人之间的事，而非“父母之命媒妁之言”。

至于到底选不选择进入婚姻，婚姻是否是人们缔结关系的唯一答案，这都可能随着社会文化背景和社会财产制度的调整，发生变化。

这一方面，我们可以看看美国的例子：在排除了大约800万自愿或非自愿选择集体宿舍（如辅助生活机构、看护中心以及监狱等）的人之后，超过50%的美国成年人正处于单身，其中3100万人独自一人生活，约占户籍总数的28%，仅次于丁克家庭，为美国第二大户籍形式。

与之相对应的是，据统计，1957年有超过半数的美国受访者认为不婚的人们是“病态的”“不道德的”，或“神经有问题的”，而只有1/3的人对此持中立态度。

然而，到了1976年，只有1/3的受访者对不婚者持有负面的评价，而超过半数的人持中立态度，甚至还有1/7的人表示支持这一选择。个中变化，只用了不到二十年的时间。

观念的力量，远比很多人所想象的更为深远。

所以，结婚率的高低，可能只是社会变化后的自然结果，根本说不上要不要“拯救”。中国社会科学院社会学研究所研究员吴小英曾在接受采访时提到，她并不忧心现在的结婚率，相反，盲目结婚才更值得忧虑。中央民族大学社会学系教授杨菊华同样曾提出，对待结婚率和生育率不必焦虑，无论是曾经的“恐高”和现在的“恐低”，都不是冷静看待问题的态度。

比起扭转结婚率，当下更重要的议题或许是，面对越来越可能到来的单身社会，我们做好相应的准备了吗？比如，对单身生育的保障，或是对社会养老服务的投入和发展。

让想结婚的能结婚，让不想结婚的敢不结婚，也许才是现代婚姻观念与制度更应该前往的方向。

（原标题为《结婚率，要救吗》）

备受期待的第30次上海德比，今晚将在经过改建、设施现代的上海体育场打响。在本赛季的中超联赛积分榜上，上海海港与上海申花位列前两名，且分差不大，本场比赛不仅是两支球队的巅峰对决，还可能直接决定今年中超联赛的冠军归属。

从票务平台的信息来看，这场比赛的球票在短时间内就被一抢而空，球迷的热情可见一斑。对两支球队而言，这场比赛的关键程度不言而喻，赛前有些火热和紧张的气氛也是再正常不过。但是，比赛的胜负应该取决于赛场内运动员的发挥、战术的比拼、双方教练员的斗法。说到底，我们期待的是一场不失紧张、刺激，又有序、精彩的比赛——这才是上海德比应该向全国球迷，向社会公众展现出的精神面貌和城市品格。

在今年的中超联赛中，海港与申花过硬的竞技水平以及丰富的比赛内容，有目共睹。一座城中拥有两支顶级联赛的争冠球队，不仅吸引了全国球迷的目光，更是上海足坛的荣耀。尤其是在中国足球整体处于低谷的大背景下，一场关注度如此之高的同城德比，无疑能为困境中的中国足球带来活力与激情。也因此，我们更有理由珍惜、爱护这火热的赛场氛围、球迷高涨的观赛热情。

应该看到，上海足球市场的火爆、两支球队的高歌猛进并非偶然，根本上得益于上海体育事业的蓬勃发展。2024年，一系列国际大赛以及优质的自主品牌赛事已经或即将登陆上海，其中就包括奥运会资格系列赛、F1中国大奖赛、上海ATP1000大师赛、环球马术冠军赛等国际顶级赛事。根据建设纲要，到2025年上海将基本建成全球著名体育城市。

数据统计显示，上海市居民人均体育消费3435.6元，体育消费总规模达到850.62亿元，全市主营体育产业机构30092家，其中营收过亿企业145家。截至2023年底，全市人均体育场地面积2.61平方米，较上一年增加0.10平方米，全市公共体育场馆在年度主要节假日累计服务市民约150万人次。正因为拥有如此浓厚的运动氛围、扎实的群众基础，才有了今年上海足球令人惊艳的成绩，才有了今天赛场内的激情燃烧、热情似火。

换言之，当开赛哨声吹响的那一刻，赛场内外的运动员和球迷都应该意识到，自己的一举一动、一言一行，其实代表的是上海的体育形象，是城市的精神气质。

刚刚落下帷幕的奥运会已经生动诠释了体育竞技的精髓：不甘人后，但也尊重对手；全力争胜，但也尊重规则；全力拼搏，但也尊重结果。把所有注意力都集中在脚下的足球，球员全力踢好比赛，球迷激情而不失理性，这才是大家对上海德比的热切期待，这才是中国足球的希望所在。

民政部正就起草的《婚姻登记条例（修订草案征求意见稿）》公开征求社会公众意见，其中删除了现行条例中内地居民办理婚姻登记（包括结婚登记和离婚登记）需出具居民户口簿的相关规定。

消息一出，舆论对其遏制高价彩礼的效用多有期待。

8月16日，民政部有关司局负责人就修订草案征求意见稿有关内容进行了解读。这位负责人表示，随着经济社会的快速发展，人口流动性增加，越来越多的人选择在异地工作和生活，现有规定给他们办理婚姻登记带来很多限制，回户籍地办理登记无形中也增加了额外负担，取消当事人提供户口簿的规定则解决了这个难题。

这位负责人还表示，经国务院批准，从2021年6月起，实行婚姻登记“跨省通办”试点。各地在试点过程中，只要凭一方当事人身份证、居住证就可以在非户籍地办理婚姻登记，此类试点已充分说明婚姻登记制度实际上已与当事人的户籍地脱钩，也预示着户口簿已失去现行条例中的原有作用。

“‘全国通办’‘不再需要户口簿’，其背后传递的信号清晰而明确，那就是真正将婚姻还原为个人事务，将结婚登记还原为个人权利。”《扬子晚报》评论文章认为，对此，可以从两个维度理解：一是“公共影响”的压减，“属地”的框不再成为恋爱男女修成正果的阻碍；二是“家庭影响”的收缩，结婚登记不再需要户口簿，领证在很大意义上全凭新人们自己拿主意，那么诸如“天价彩礼”之类的问题，或许也就有了不一样的解决思路。

该文称，婚姻，理应是最纯粹、最美好的。婚姻登记，理应是最小干预、最大便利。应该说，在技术层面，实行“婚姻登记全国通办”早就条件具备。而今在多轮试点、打磨成熟的基础上，将之正式推出，实属顺势而为，合乎各方期待。

猛犸新闻评论文章提到，在过去的婚姻登记过程中，户口簿常常被视为一种必要的证明文件。然而，这一要求在某种程度上限制了个人的选择权，甚至在个别时候还有可能会成为阻碍婚姻自由的障碍。有些年轻人自由恋爱，本想着与对象终成眷属，却遭到父母的反对。父母可能为其包办婚姻，或者单纯看不上孩子的恋爱对象，就可能藏着户口簿，导致自由恋爱的孩子不能自由结婚。不再要求户口簿，不仅减轻了当事人的负担，也为更多人提供了平等结婚的机会，体现了法律对于个人意愿的尊重。

该文称，虽然结婚、离婚不再需要户口簿，但是婚姻是人生大事，不可以冲动。相比于离婚，结婚也需要冷静期，结婚更需要深思熟虑，而不是“一见钟情”式的闪婚。如果结婚不冷静，头脑发热，等到婚后发现诸多问题，很可能会走向离婚。结婚没有冷静期，有可能等待自己的，是离婚冷静期。

九派新闻评论文章，则提供了不同人群的解读视角。

该文谈及，婚姻登记不再需要户口簿，不同年龄层次的人可能会有不同的看法，年轻人会觉得这是婚姻自由的应有之义，父母们则很担心某一天孩子登记结婚了，自己都有可能完全不知道。结婚登记不再需要户口簿，看似只是一个小小的变化，实际影响却可能很大，应该更多关注民众看法，尊重民意表达。

在这篇评论文章看来，现在既然要取消婚姻登记的地域限制，婚姻登记时再要求出具户口簿，自然毫无必要，于是准备将户口簿从婚姻登记必备证件中去除。问题是，户口簿在婚姻登记尤其是结婚登记中真正重要的现实价值，是便于父母对子女结婚行使知情权和建议权，有些年轻人正是因为拿不到父母手里的户口簿才不至于将结婚搞得太冲动太儿戏。结婚登记不再需要户口簿，简化了登记流程，让结婚更简单更容易；但在现实语境中，缺少了户口簿这个父母们至少还可以攥在手里的证件，子女结婚可能完全无需尊重父母意见，甚至都不再需要提前告知父母。脑袋一发热，三五分钟就把婚结了，这样的场景，当然是完全可能发生的。该文最后称，在离婚上，鉴于第一次离婚不判离的普遍司法现状，以及离婚冷静期等制度的补充设计，如何防止结婚太过随意，还需审慎考虑。

对于两者的关联，中新社“国是直通车”援引北京春林律师事务所庞九林律师的分析称，是否要彩礼，要多少彩礼，是包括男女双方及双方父母充分谈判协商的结果，有没有户口簿，是男女双方能不能偷着领证的问题。既然协商彩礼，就不存在偷着领证问题。所以，庞九林认为户口簿和天价彩礼没有因果关系，甚至关联性都很弱，户口簿催生天价彩礼等说法没有事实依据。

澎湃新闻注意到，2023年3月，曾有网友在民政部网站上反映，由于母亲无理要求40万高价彩礼，并且坚决说不给这么多彩礼，就不同意我结婚。但男方给不出这么多钱。经过慎重思考，我想要与男方结婚，但现在母亲不肯给出户口簿。这种情况，有其他办法可以让我顺利登记结婚吗？

民政部社会事务司后答复称，关于户口簿问题，当事人无法出具居民户口簿的，婚姻登记机关可凭公安部门或有关户籍管理机构出具的加盖印章的户籍证明办理婚姻登记；当事人属于集体户口的，婚姻登记机关可凭集体户口簿内本人的户口卡片或加盖单位印章的记载其户籍情况的户口簿复印件办理婚姻登记。当事人未办理落户手续的，户口迁出地或另一方当事人户口所在地的婚姻登记机关可凭公安部门或有关户籍管理机构出具的证明材料办理婚姻登记。

同年7月，又有网民在民政部网站留言称，现在婚姻登记必须提供户口簿不合理，很多年轻人往往因为父母粗暴干涉而拿不出户口簿，这与法律规定的“结婚自由”原则相违背，建议对此规定进行修订。民政部社会事务司后答复称，网民的建议我们将予以关注。

“对结婚登记要不要带上户口簿的认识，也就约等于对婚姻是否与家庭支持挂钩的认识。”当时，九派新闻评论文章提出，家庭支持意味着什么？在旧社会，它真的意味着“父母之命媒妁之言”。在物质匮乏的年代，它可能是三尺布头、一篮鸡蛋。在琼瑶盛行的那阵子，它似乎是凄美、不羁的反面。在当代中文互联网社区，它就是网民吵得不可开交的“彩礼”“嫁妆”，很可能是一个高达五六位的数字，也是大多数普通人组建一个新家的物质基础。

这篇文章提及，正如带来户口簿是结婚登记难以跳过、却并非不可跳过的一步那样，家庭支持也是婚姻难以跳过、却并非不可跳过的一部分。婚姻当然是两个人的自由，却不可避免地牵涉两个家庭的命运。无论在登记流程上如何解放，但在属性上，却与家庭财产分配、生育及后续的子女继承问题上密不可分。选择接受，意味着多一份保护，多一分安全。选择拒绝，意味着全然地自主，也意味着要独自承担后果。世事从来都是如此——多一点自由，就少一道保险。